理念论与物质世界的区别
在柏拉图看来，现实世界只是理念王国的一个倒影。他的理论中最核心的部分是“理念论”，即所有事物都有一个完美无缺、永恒不变的原型或理念，它们是存在于超验层面的，而我们所感知到的具体事物只不过是这些理念的一种模糊、易变的复制品。这种观点体现在他对数学对象和美德等概念的描述上，这些都是位于超越之上的绝对真实。
知识论中的分割线：知与意见
柏拉图认为知识和意见之间存在着一道不可逾越的界限。他区分了两种类型的人类知识，一种是通过感觉获得的意见（doxa），另一种则是通过辨识出可见世界背后的不变真相而得到的大智慧（episteme）。在《巴门尼德篇》中，他强调大智慧是一种关于永恒不变的事物本质性的认识，而不是关于变化无常的事物。
政治思想中的理想国家构建
《政治》是一部详细阐述如何建立一个完美社会制度的地方。在这里，柏拉图提出了一个由三部分组成：农民、工人和统治者（哲学家）的阶级结构。他认为统治者应该由那些从小接受教育并展现出最高智慧的人担任，他们将致力于寻找那种真正能引领人类幸福生活状态——正义——的心灵之光。
对话形式下的哲学思考
柏拉图以其独特的手法，将自己的哲学思想融入到一系列对话中，如《 Symposium》（情谊）和《Phaedo》（福多）。这些作品并不仅仅是一场单方面教授，更像是对话伙伴之间互动式探讨过程。通过这样的方式，读者可以看到不同角色的思考过程，从而更深入地理解柏拉图哲学中的各个方面，并且激发自己进行批判性思维。
哲学影响力与后世流传
柏拉图对西方哲学产生了深远影响，他对于形而上学、伦理学以及政治理论领域留下了重要遗产。他的学生亚里士多德虽然在某些方面进行了挑战，但仍然承认他作为前人的重要性。此外，基督教神秘主义者也被证明受到了柏拉图精神继承者的启发。而且，在现代时期，对象征主义文学运动中亦有人借鉴了他的表达方式，因此可以说尽管时间流转，但柏拉图精神依然活跃在文化潮流之中。