张易之与杨国忠的关系

张易之与杨国忠的关系

今天我们要说到的，是唐朝的两个赫赫有名的人物。首先是张易之，这个人可谓是家喻户晓。在周武王朝期间，成为武则天的男宠。且深得女皇喜欢，在朝廷的权利一时无两。另一个，则是唐明皇时期的杨国忠，他靠着杨贵妃起家，也是赢得了李隆基的信任。成为了当朝宰相，权力熏天。

张易之（？—705年），定州义丰（现在的河北安国）人。神龙王朝时期武则天的男宠，由同为男宠的张宗昌推荐给武则天。受到武则天恩宠，做到奉宸令、麟台监等官职，受封恒国公。当时二张专权跋扈，文武百官无不畏惧。神龙五年（705年）正月十二日，神龙爆发，迎唐中宗复辟，诛杀张氏兄弟。

杨国忠（？—756年），本名钊，蒲州永乐（现在的山西永济）人，东汉太尉杨震之后。此人早年落魄，后攀上了杨玉环而飞黄腾达。最高时升任宰相，封卫国公，身兼四十余职。此人在任期间，专权跋扈，败坏朝纲，误国误民。导致唐朝国力衰微的“安史之乱”，就是因为他和安禄山之间的矛盾引起的。天宝十五年（756年），杨国忠随唐玄宗逃往蜀地，中途在马嵬驿被乱兵所杀。

如果把张易之和杨国忠放在一起，大家一定觉得两个人不会有任何关系。张易之是神龙五年被处死的，按照公历计算是第705年，而杨国忠却是公元756年被乱兵杀死的，两个人死亡的时间整整差了五十一年！但实际上，这两个人还真有关系，而这种关系到今天依旧被人争论不休，没有一个确切的定论！

第一种说法，杨国忠是张易之的外甥！

支持这种说法的，是《旧唐书》中的记载。《旧唐书》原名《唐书》，在宋祁和欧阳修等人编著的《新唐书》问世之后，才被人称作《旧唐书》。而《旧唐书》编纂时间距离唐朝灭亡时间不远，所以资料来源比较丰富，而且也更加可信一些。据《旧唐书·杨国忠传》中记载：“杨国忠，本名钊，蒲州永乐人也。父珣以国忠贵，赠兵部尚书，则天朝幸臣张易之，既国忠之舅也。”就是这一句话，《旧唐书》把这两个曾经的风云人物联系到了一起。

第二种说法，张易之是杨国忠的生身父亲！

把这一个惊人消息公诸于世的，是《新唐书》中的爆料。据《新唐书·杨国忠传》中记载：“杨国忠，太真之从祖兄也，张易之之出也。”也就是说，那个受到武则天专宠的面首张易之，竟然是杨国忠的亲生父亲！

这两种说法有来自两本史书的支持，虽然前一种可能更有说服力，但是无论是的关注度，还是史学家的研究重点，以及猎奇者的炙热眼光，无疑都放在了后一种说法之上。在2009年上半年刊的《兰台世界》中，载有吉林大学的两位学者（余迎，刘振峰）的一篇论文《张易之与杨国忠父子关系考证》。里面详细论述了两个人是父子关系的可能性，支持观点的论据有四，我们简述如下：

第一，根据《资治通鉴》里的一条注释，胡三省校注的《资治通鉴》版本中，在“杨钊，张易之之甥”这一句下面，有胡三省的注释云：“钊音昭。《考异》曰：郑审的《天宝故事》云：杨国忠本张易之之子。天授中，张易之恩幸莫比，诏令居楼上，仍去其梯。母恐张氏绝嗣，乃密令其女奴蠙珠上楼，遂有娠而生国忠。其说暧昧无稽，今不取。”胡三省不认为杨国忠是张易之的私生子，但是他并没有舍弃这条注释，说明还是有一定的参考价值。

第二、依据杨国忠为张易之翻案的史实。据《资治通鉴》记载：“杨钊，张易之之甥也，奏乞昭雪易之兄弟。”张易之、张宗昌死于公元705年，时隔四十五年之后的750年，杨国忠为其翻案！再加上《新唐书》的记载，这就更加证实了两个人有密切关系！

第三、根据杨国忠和张宗昌的关系。虽然《旧唐书》里说明了杨国忠和张易之的关系，但是却没有说明其与张宗昌的关系。从道理上讲，二张都是杨国忠的舅舅，这也没有亲疏的区别，如果单单强调张易之和杨国忠的甥舅关系，而不提张宗昌，有一些令人费解。所以判断，张易之和杨国忠的关系非常密切！

第四、根据两个人的性格！从是书上记载的资料中对比，可以看到张杨二人的性格非常相似，都厚颜无耻而荒淫无度！张易之是武氏的幸臣，对其行为不但不避讳，而且大肆张扬，之风甚嚣尘上！杨国忠与其族妹虢国夫人的丑行也是尽人皆知，往来大张旗鼓，毫无廉耻之心。两个人是族亲，无论有没有血缘关系，但却是名义上的兄妹。有这种关系而宣淫无忌，真可谓是寡廉鲜耻！

在这里做一个小结，无论杨国忠和张易之是什么关系，这两个人都属于败类之流，早就被定在了历史的耻辱柱上。诸君以为然否？

谢谢邀请，杨国忠，本名杨钊，唐朝蒲州永乐（今山西芮城）人。杨贵妃同曾祖兄（另一说同祖兄）。张易之（武则天时的“二张”之一）之甥，外甥。

不过也有人说是父子，杨国忠是张易之的儿子，但是当今现有历史还无从考究。